Duh šumskog prostora - svi smo o tome čuli od djetinjstva, ali samo malo ljudi zna što stvarno izgleda goblin. U drevnoj Rusiji imao je nekoliko naziva: leshak, šumski kerub, kralj šume, djed šume. Već stoljećima ljudi su vjerovali da su nakon smrti postali oni koji su bili prokleti tijekom svog života, kao i nekrštena djeca.
Opis đavla u slavenskoj mitologiji
U brojnim ruskim pripovijestima, slika đavla je antropoidno biće s očima čiji se sjaj može vidjeti iz daljine. Osim toga, njegova je koža tamnija od obične osobe. Štoviše, u nekim legendama se može vidjeti opis đavla kao glave bez glave, a bjeloruski stari vjernici tvrde da kerubin trešnja ima samo jedno oko i jednu nogu na kojoj je peta ispred, a ne iza, kao i svi ljudi.
Kosa mu je duga, zapetljana i siva. Iako se na štetu obojenih kovrča može tvrditi. Postoje priče o kojima se spominje crvenokodni duh šume. I stanovnici Sibira jednodušno kažu da svinja ima dugu bradu močvarne boje, dlake ruke i noge, a na glavi ponekad nosi šiljast šešir.
Najzanimljivija stvar je da vlasnik šume ima različit rast. Dakle, goblin izgleda kao trava, postaje velika i visoka, poput stoljetnog hrastovog drveta. Kad uzme sliku čovjeka, obično je odjeven u bijelu košulju, a na desnoj nozi uvijek ima lijevu bast. Osim toga, on zauzima odjeću suprotno.
Šumski duh u izgledu vrlo je sličan poznatoj osobi, bilo živom ili mrtvom. Samo je njegov glas zychny. Način govorenja čudno je: ponavljanje zadnjih riječi sugovornika, stalno mumljajući nešto pod njegovim dahom, pjevajući neke melodije. Samo oči njegovog sugovornika nikad neće izgledati. Glasine su da se bojao vidjeti život u tim očima, ljudsku radost .