Senzualna spoznaja - što je to u filozofiji?

Od rođenja je osoba prisiljena komunicirati s okolnom stvarnošću i drugim ljudima. Pokušava shvatiti što je vidio i čuo. Promiče mogućnost da živite u skladu s prirodom i samim sobom. Znanstvena gnozeologija definira percepciju kao fenomen i razlikuje dvije glavne oblike: racionalnu i senzornu spoznaju.

Što je senzualna spoznaja?

Senzualna spoznaja je skup metoda za razumijevanje svijeta oko nas. Tradicionalno se suprotstavlja razmišljanju, što je sekundarno. Tip majstorstva stvarnosti uz pomoć osjetila ne počiva na analizi svojstava bilo kojeg objekta na temelju misli. Anatomski i fiziološki sustav omogućava stvaranje specifičnih slika i dobivanje primarnog znanja o vanjskoj strani objekata. Za ovo su odgovorni pet glavnih osjećaja:

Psihologija senzornog spoznaja

S gledišta psihologije, spoznaja je proces koji se odvija u nekoliko faza. U prvoj fazi, vanjski svijet i svi predmeti u njemu doslovce "utisnuti" u ljudsku psihu. S druge strane dolazi razumijevanje, tj. Formiranje pojmova i prosudbi. Posljednja faza "izlaska" iz psihe, kada ideja dolazi, nastaje znanje, što omogućuje interpretaciju početnih osjećaja.

Senzualna spoznaja je svojstvena samo čovjeku. Kod životinja se u manjoj mjeri opaža, uz pomoć dobivaju neophodno iskustvo. Razmišljanje i senzualna spoznaja ljudi razlikuju se od životinjskih, jer su biološki. Može se reći da su kognitivne sposobnosti evoluirale i postale ljudske. Bez racionalnosti, nemoguće je prodrijeti u bit stvari i razumjeti uzrok pojava. To su strane jednog procesa.

Senzualna spoznaja u filozofiji

Posebna znanstvena gnozeologija (od grčke gnoze - znanje, logotip - nastava), s obzirom na spoznaju kao fenomen, odnosi se na podjelu filozofije. Postoji zaseban trend u njemu: senzualizam (latinskog senzusa - percepcija), jedan od postulata: u umu ne može biti ništa što prije nije bilo osjećaja. Najvažnije pitanje koje zabrinjava mislioce jest: da li ljudi adekvatno procjenjuju stvarnost? Poznati njemački filozof, Immanuel Kant, rekao je da razumijevanje svega započinje iskustvom - "radom" osjetilnih organa - i u njemu se ističe nekoliko faza:

Čak su i drevni grčki filozofi vjerovali da je najosnovniji i najpouzdaniji oblik svladavanja stvarnosti senzacije i osjećaje. Domaća filozofska književnost, oslanjajući se na djela V.I. Lenjin, izdvaja ih kao nezavisni korak, lošiji od apstraktnog razmišljanja. Suvremena znanost odbacuje stare teorije, jer razmišljanje u emocionalnom i ne emocionalnom obliku je drugačije, ali svaka ima svoje prednosti i ne može biti u odnosu na druge inferiorne. Kapacitet za senzualnu spoznaju ugrađen je u sve.

Senzualna spoznaja - pro i kontra

Ako usporedite racionalnost i senzacionalizam, možete pronaći svoje pro i kontra. Emocije i senzacije igraju primarnu ulogu u upoznavanju s vanjskim svijetom, pored ove vrste znanja osoba se dobiva i brzo. Ali senzorni način poznavanja svijeta ograničen je i ima svoje nedostatke:

Vrste osjetilnih spoznaja

Senzualna spoznaja svijeta provodi se uz pomoć senzornog sustava. Na svaki analizator utječe čitav sustav kao cjelina. Obrazac nekoliko vrsta percepcije:

Neki tvrde da je intuicija također osjetilna spoznaja. Međutim, ona se razlikuje od racionalizma i senzacionalizma i sposobnost da shvati istinu kao rezultat "osvjetljenja". Intuicija se ne temelji na senzacijama i logičkim dokazima. Može se zvati njegov osebujni oblik dviju stvari - istodobno i racionalna i iracionalna prosudba.

Uloga osjetilne spoznaje

Bez senzorskih organa, čovjek nije sposoban shvatiti stvarnost. Samo zahvaljujući svojim analizatorima, ostaje u kontaktu s vanjskim svijetom. Uključeni su procesi osjetilne spoznaje kada postoji potreba za dobivanjem informacija o tom fenomenu, iako će biti površna, nepotpuna. Ako je pojedinac izgubio dio sredstava za kontemplaciju (slijepi, gluhi, itd.), Doći će do kompenzacije, tj. Da će drugi organi početi raditi u većoj stopi, modu. Posebno su nesavršenost ljudskog tijela i važnost bioloških senzora vidljivi kada su kongenitalne mane.

Znakovi znanja znanja

Ljudi i životinje mogu koristiti senzualno znanje. No, postoji važan element koji je svojstven samo inteligentnim bićima: sposobnost da zamislite nešto što nisam vidio svojim očima. Specifičnost osjetilnih spoznaja ljudi jest da oni formiraju slike temeljene na pričama drugih. Stoga možemo govoriti o ogromnoj ulozi jezika u provedbi kognitivnog procesa uz pomoć osjetilnih organa. Glavni znak senzualne percepcije izravno je odraz okolne stvarnosti.

Metode osjetilne spoznaje

Skup operacija i tehnika, kroz koji se spoznaja ostvaruje, ima mnogo. Sve su metode podijeljene u dvije vrste: empirijski i teorijski. Zbog osobitosti senzornog spoznaja, većina teorijskih (ili znanstvenih) tehnika, kao što su analiza, odbitak, analogija itd., Ne primjenjuju se na njega. Možete stvoriti pojavljivanje objekata samo uz pomoć sljedećih radnji:

  1. Promatranje - tj. Percepcija pojava, bez interveniranja u njih.
  2. Mjerenje - određivanje omjera izmjerenog objekta prema referentnoj vrijednosti.
  3. Usporedba - utvrđivanje sličnosti i razlika.
  4. Eksperiment je postavljanje predmeta i fenomena u kontrolirane uvjete i njihovo proučavanje.

Obrasci osjetilne spoznaje

Senzualna spoznaja je korak-po-korak proces i ima tri koraka koji se pripremaju za prijelaz na drugu razinu - apstrakcija je veća. Osnovni oblici osjetilne spoznaje:

  1. Sensation. Polazna faza na kojoj su ljudski organi pogođeni predmetima. Pruža jednostrano gledanje stvari, na primjer, prekrasan cvijet može užasno mirisati, a zgodna jabuka je odvratna po ukusu.
  2. Percepcija koja vam omogućuje da akumulirate znanje na temelju jednog ili više senzacija i formirate holističku sliku.
  3. Prezentacija . Reproducirajte i izradite slike koje se pojavljuju u memoriji. Bez ove faze, neće biti moguće shvatiti stvarnost, jer se formira vizualna slika.

Sve senzualne spoznaje ima granice, jer nije sposobno probiti se u bit fenomena. Da bi izašli iz njih, koristi se razmišljanje, koje također proizlazi iz prethodno formiranih slika. Logika i analiza se koriste za razumijevanje unutarnje bit fenomena: ovo je sljedeći korak. Živo razmatranje i apstraktno razmišljanje neodvojivi su i jednako sudjeluju u putu razumijevanja stvarnosti.